dubna_petrov

Смерти нет. Встретимся после весны.
Надпись на парте в УГТУ-УПИ

 В 2003-2004 годах, работая на кафедре философии Уральского государственного технического университета (УГТУ-УПИ, г. Екатеринбург), я провел среди своих студентов своеобразное анкетирование – попросил их ответить на несколько философских вопросов, в том числе на вопрос «Что такое смерть?». Анкетирование проходило в письменной форме и было анонимным. В результате мною было получено 92 ответа от студентов 2-го и 3-го курсов. При этом студенты отвечали на вопросы анкеты на самом первом занятии, еще до начала изучения курса философии.

Все ответы студентов были разделены мною на семь групп. Конечно, это деление в некотором роде условно, при желании к классификации ответов можно применить и иные критерии. Для соблюдения достоверности в каждой группе мною приводятся все включенные в нее варианты ответов.

 Итак, 34% участников анкетирования определили смерть в духе философского идеализма, при этом вне догматов христианского вероучения. Судя по всему, на представления части этих студентов о смерти оказали влияние как эсхатологические концепции движений «Нью эйджа», так и некоторые элементы христианской эсхатологии (как правило, за исключением представлений об аде и возможности вечной гибели). Зачастую, в этих ответах около-христианские элементы весьма своеобразно переплетаются с представлениями о реинкарнации. К этой группе мною были отнесены следующие ответы на вопрос «Что такое смерть?»:

- Переход из одного мира в другой, с Земли на небо.

- Переход в другую жизнь. Я верю в Бога, верю в ад и рай, что после смерти душа человека проходит очищение и вновь возвращается на Землю, но в другой плоти.